Культивирование страха «скрытой угрозы» является одним из главных методов, применяемых торговыми компаниями для увеличения продаж. А раздувание бытовых проблем до неслыханных масштабов позволяет создавать совершенно новые сегменты потребительского рынка. Специфика fear-business, как правило, зиждется на двух психологических китах – массовости страха и невозможности сиюминутно развеять оный. Так «поднялись» многие фармацевтические корпорации, религиозные организации и страховые фирмы. В этом свете очень любопытна деятельность компаний, продающих сегодня фильтры для очистки воды или уже очищенную воду.

История – это непрерывная борьба Вечного с временным. И не последнюю роль в этом противостоянии играет Министерство правды, работники которого не покладая рук трудятся на ниве конъюнктуры и конформизма. Благодаря им (pr-менеджерам, маркетологам и журналистам) мы начисто теряем связь с Вечным, принимая за него временные явления. Увы, но именно так и произошло с Днем Победы.

Всем хорош праздник Первомай – и погодка теплая, и два дня выходных, и даже кой-кому зарплату вперед выдали. В общем, все условия, чтобы «оттянуться» с друзьями на природе – шашлычки, винцо, салатики и т.п. Только вот что же мы, товарищи, подобным образом отмечаем, а? День международной солидарности трудящихся? Да как-то не похоже. Может, День солидарности отдыхающих и огородников? Вот, это уже ближе. Даже исторические корни есть – языческий праздник плодородия «Вальпургиева ночь». Вспахали огороды, а к ночи и «причастились». Всем хорош праздник Первомай, только… задуматься не дает. Ни о труде. Ни о солидарности.

Если кому на Руси и живется хорошо, то уж точно не крестьянству. Пока недовольные горожане решают вопросы квартирного комфорта, сельские жители по-прежнему продолжают тянуть на себе нелегкий крест «посевных» и «жатв». Мы горячо обсуждаем коррупцию, транспортные беды и проблемы благоустройства, но при упоминании сельского хозяйства отчего-то замолкаем. Стесняемся, наверное. Мол, не наше это… Ну, отчего же не наше – это-то как раз намного важнее бесед о муниципальных автобусах и предвыборных интригах. Пускай власти думают о селе?! «Нет партий, а есть кучки шарлатанов, которые во имя личных выгод и острых ощущений уничтожают трудовой народ», - ответил бы на такое предложение Нестор Махно.

Несмотря на то, что в Украине церковь отделена от государства, мы традиционно считаем себя христианской страной. Правда, подобное утверждение (и уж тем более массовость формального исполнения обрядов) ни на шаг не приближает каждого из нас к Спасению. Для большинства называющих себя христианами, Иисус Христос является неким добрым божеством, у которого можно выпросить дорожный карт-бланш к Царству Божьему. Неважно кто ты – православный, католик, протестант или мистик. Но без искреннего покаяния и веры в Христово Воскресение самая толстая свеча в церкви – не более, чем стакан воды, выплеснутый на горящее здание.

Есть слова, которые обладают особым «вкусом». Произнося их, чувствуешь, как в душе просыпается нечто неизъяснимое. С духовными понятиями («Бог», «грехи», «покаяние») вроде как ясно, а как быть с гражданскими? Такими, как, например, «патриотизм». Вот что это такое? Его ведь, простите за банальность, на хлеб не намажешь. Да и перед друзьями, как новым iPhone 4S, не похвалишься. Нужен ли патриотизм простым горловчанам, не служившим в армии и не хранящим гостайны? Все те же смутные чувства подсказывают – нужен. Более того, необходим.

В наше время трудно быть добрым сказочником. Не хотят люди нынче верить в чистое, светлое и вечное. Да и «сочинители», как нарочно, все на одно лицо – холеные говоруны, сулящие золотые горы, а в итоге – снимающие со слушателя последние штаны. И сказочки у них подстать – с подспудной выгодой, лицемерными обещаниями и «акционными» скидками. Права народная мудрость: «Мы уже научились делать сказки былью, но пока только самые страшные». Хотя накануне всемирного Дня смеха возникает желание сочинить хотя бы одну добрую.

В жизни каждого горловчанина наступает такой момент, когда он начинает задумываться о ситуации в угольной отрасли. Будь-то учитель, офисный менеджер или частный предприниматель. Подобные мысли - естественный результат социогенетического развития нашего общества. Причем те, кто далек от понятий «щитовой агрегат», «скиповый подъем» или «участок ВТБ», свято верят, что «шахтеру шахта, что птице небо». У самих же горняков несколько иной взгляд на свою профессию: «Стране - угля, жене - зарплату, а тебе, дураку, молоток да лопата». Несмотря на столь разное восприятие подземного труда, оный был и остается той черепахой, на которой зиждется промышленно-экономический комплекс Донбасса.

Что является основой нашей жизни? Ну уж никак не поиски ее смысла. И явно не борьба за справедливость. И уж тем более не дрейф к светлому будущему. Двигатель современного украинского социума – потребление. Да-да, столь рядовой процесс. Как сказал французский социолог Жан Бодрийяр: «Народ оказался публикой… Массам преподносят смысл, а они жаждут зрелища». Динамичного, красивого и понятного. Даже столь простая вещь, как покупка продуктов, сегодня представляет собой маркетинговый спектакль. Центральное же его действо разворачивается на подмостках «заботливых, семейных и экономных» супермаркетов.

Если мы и вспоминаем о женщинах, как о «хранительницах семейного очага» и «олицетворении красоты», то почему-то обязательно 8 Марта. Именно тогда, когда наши дамы должны отказаться от всех патриархальных клише «нелегкой женской доли» и стать на одну социально-правовую ступень с мужчинами. Даже ООН определяет 8 марта, как Международный день борьбы за права женщин. Поэтому наше «оставаться очаровательными, нежными и терпеливыми» должно звучать для дам, скорее как издевательство, а не поздравление. Впрочем, в нашей стране всегда так: «Хотели всего и сразу, а получили – ничего и постепенно».